佛教大德文集 觉海文集总汇
修行学佛，参禅悟道，在於能明心见性，证到法身住境，了生脱死，所谓「幻化空身即法身，法身觉了无一物，本源自性天真佛，不來不去何得罪，了了然然生自脱。」由於见性之人了彻法性本无生灭來去，人法两空，事事无碍，所以不為生死幻相所转，能够得到身心大自在。
觉海文集
欲望与我见都是生死轮回的关键
欲望与我见都是生死轮回的关键，这些都可以从无常观去如实体会，从而下手起修。希望每一个众生都能透过对无常的观照，认清佛法的真谛，而发心修行解决生死轮回的苦患。
问世间何物最苦？生死的根本问题未能解决最苦
有情决定死，无情决定灭，这是现实的真相。众生宁可奔波追逐时刻变化不能把握的虚幻世相，却是不愿思惟必将來临终归要死的既定事实，讲起來实在是无明颠倒。
学佛法闻正法亲近善知识
那个人闻佛说法后，豁然开通，欢喜无比，累劫尘垢所蔽，无知造罪九年刹那间开解，遂发心出家，随佛修行。从此以后，日日行善，於正法上精进不懈，最后证得阿罗汉果。
学佛修行勤扫心地垃圾，清除干净，欢喜度日
真正的扫地，就是清扫心地，所以古德说：「扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地，人人若将心地扫，人间处处是净地。」但愿我们都能够将心地的垃圾，清除干净，每天过著无忧无虑自在欢喜的日子。
禅宗神光向达摩祖师求法的故事
心，只是一个个念头的起伏，前念灭、后念起，后念起、前念灭，念头不断的起灭，哪里是一个可得的实体东西呢？心，没有头，没有尾，也没有痕迹，无处可寻，有的只是杂念而已，是一团烦恼心、分别心、执著心，自我中心的组合。这就是慧可拼命想去安的心，也是众生一向向外追逐尘境的心，其实这是妄心，不是真心。
真正的功德福报是什么？
「住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得來生不如意。」这是说，在短暂的生命过程中，想要以著相布施來得到生天的福报，毕竟是徒劳无益。
为自己的今生和来世培植福因善缘
普贤菩萨有一首警众偈，说得最為精要：「是日已过，命亦随减，如少水鱼，斯有何乐？当勤精进，如救头燃，但念无常，慎勿放逸。」
马祖道一的故事 坐禅能成佛吗？
自古以來，佛教的各宗派都不反对坐禅，也确认打坐可以产生安定心的功能，但是心的安定，并不等於就是开悟成佛。如果像马祖那样不断的坐禅，是无法开悟的。